第五十九章“yoga！”
诺昊族依然是欢腾的，快乐随时随地都是一阵又一阵炎热的风。
十二诺昊伴随毗卢薮修炼心灵的法秘，他们一经学会唵罗迷曲纤神秘的文字，就开始扔掉古老寓言书。
和现实比较，那些传奇故事的含义，要参悟的解释家，都是不可逾越的神话，更不要说直面洞透那些经典的原味。
当诺昊十二人带着各自的心密之术，巧妙地协作。突然发现，他们经历林栖苦行者的积淀，借助唵罗迷和十二颗苦修的心，完全可以创造各种各样音声世界的东西。
就是从那一天开始，终于走出荒拓的山林，脱离西摩地。
十二诺昊离开西摩地。但是他们的目的，似乎与西摩地头陀统宗的修炼者连接的更加紧密，隐蔽。
江野东西南北，除了他们和毗卢薮通晓唵罗迷。而且毗卢薮从心灵极致苦行凝华的精髓，可以变成最纯粹的法相武器。
十二诺昊走不过参透原典的过渡者——诠解法秘之尊，不要紧，有毗卢薮一个就行！
十二诺昊专务音声，他们知道，这是秘密打开毗卢薮心灵至秘的唯一一条路。
也是凭借这个过渡人修成古瑜伽之主的捷径！
辉煌的大殿，代替散发浓呛腐殖质气息的山野。十二诺昊族用无形的音声刚刚入世，略试身手，就创造了有形可见的地盘——金殿。
其内，只要美妙的声音有一个伶俐的跳动，环绕的拱圆壁围，交叠回音形成层层谐振交织的网状格，幻化出无数的声音。
只有十二诺昊可以辨别空间每一个谐振点位上声息的细微差别，解析声音那些初始的各种秘密——情感，动机，环境，形状……从而，弄清楚事理。
除了诺昊每天从毗卢薮那儿带回来的原声，遇到毗卢薮逢会说法的日子，十二诺昊就会一同前往苦尊的林栖地。豁落打坐，把所有奥义领透个醍醐灌顶！
毗卢薮心里知晓十二诺昊的目的。他只能按照族规，遵从既定的良风美习，讲经说法。
古瑜伽的自控心秘，灵应无比。
一旦心性传法时，出现禁忌的东西，毗卢薮就会凭借瑜伽之火，将流传出心灵的敏感声息，用自控之“火”烧掉情味的痕迹。
所以，十二诺昊自从动用了破境和易容术之后，毗卢薮已经非常警觉。讲法的分寸感把握的很准。
十二诺昊越来越发现，他们从这个“过渡人”这儿获取的“武器”不断减少。就知道，毗卢薮凭借瑜伽的神秘力量开始和他们玩猫腻。
黄袍陀主一听到精义的关键点，就发觉毗卢薮的声音忽然缺少了许多丰富的“背景”。只有声音单纯的响度。这让他懊恼不已！
这天，开坛讲经的日子到了。
十二诺昊在世俗里生活得润泽而富贵，但赴会时，一袭朴素打扮。
林栖者是真正的苦行者。他们从有限的山林以野生浆果，蔬菜……维系生命最简单的需求，不贪求丰盈和剩余。
人们把林栖者称为真正的自然人。
林栖期一满，那些弟子们就会离开苦修，进入世俗化的新生活中间。
但毗卢薮是唯一的一个破例。他已经习惯了纯粹大自然界那种自生自灭的生存方式。
最简单的物质生活，留给他每天修炼心性，解悟各种经书奥义，提纯瑜伽，维系祭礼的古老习俗之中。
毗卢薮凝神坐定。
十二诺昊献上鲜花鲜果。
今天和已往不同，十二诺昊围绕毗卢薮头陀，在空间形成一个封闭式圆面。
虽然十二诺昊穿插于众多的弟子中间。但毗卢薮还是可以的看出一点点端倪。
在音声的世界里听法，只要有一个正常的听觉足矣。至于坐前坐后，声音的感受一模一样。
毗卢薮就像多面神尊，从任何方位去看，瑜伽法相都是正面的庄严相。
唵罗迷的元音，明朗华丽，是祭祀传承之口里，流传至今的高贵雅致之气。是朗诵的精妙语言。
毗卢薮仅仅念诵了启示的三个单音节词……
大地氤氲浮泛的温润流气，让空间的万化带着新鲜明亮的光泽……
过去的，现在的，预言未知的尊者的气息，仿佛瞬间从遥远的神秘之地，飞翔，拼接，连缀，在坛场空间形成流动的圆环。
听众双手合十，宁静地领受新词雅意，随动头陀的声息，让心灵开启。
十二诺昊一触动音节，一个个仿佛新鲜撑开枝叶的植物，身形发生一个奇妙的变化。
但只有毗卢薮看得见十二朵意象生成的白莲……花瓣已经微微张开……
而其他的弟子还是一颗颗尚待点化的石头。
三个音节仿佛三道光芒。
光芒闪动三次，十二朵白莲摇曳着开合三次。
那些宽阔的花瓣收敛时，动作那么敏捷，所以，闭合瞬间会产生攫取那种凌厉的微风。
三音节仅仅是朗诵的起始，毗卢薮就看见空间和谐平缓的气场，总共发生十二个小小的共颤，十二法相就已经“美丽”地彰显出来。
相自心生。
毗卢薮不可能对这种极度敏感的“开花植物”会无所顾虑。
毕竟，这一次，十二诺昊的显化太快，白莲的美丽之中，带着戾气。
今天，十二诺昊并非往常那种唯唯诺诺的善客。
毗卢薮温和的目光渐渐闭合，而他的身后升腾起心灵瑜伽火形成的柔光圆环……
他没有借助古老陀经中的神秘之语