这种情况，在发展延续到雍铭高祖这一辈人时，依然是没有什么改观的。
不过，雍铭的高祖可是一个有着高超战略思想的人。
他在经历了那次事关全族之人的生存危机之后，就意识到雍氏先人留下的神秘装置，在将来的时候，是一定能发挥出特殊作用的。
他充分的相信自己后人的智慧，这个现在还不知道怎么实际运用的神秘装置，在后人能够自如的运用它之后，是一定能够帮助雍氏一族继续更好的进行发展的。
于是，他就在雍氏内宅之中选择了一处合适的地方，将其暗中辟成一块秘密地方，着手将拆解分散于安丘城外各处的神秘装置的各部分组件移运回来，在内宅的这处地方进行统一放置的。
这个安丘城外的各处地方，想来我也不用多说，大家也应该知道是什么地方了。
对，你的想法非常的对！
安丘城外的各处，指的就是“西亭”、“东阁”、“北台”和“南堂”，这四处地方。
由此种情况，我们也就能知道当年那位在“崖山海战”之后，带领族人和部属辗转作战半个华夏大地，最终回到祖宗秘密封地——安丘的雍铭的先祖，是有多么厉害了。
他在将族人和部属分散于安丘境内各地之后，就在短短的几年之内开始建造这四处位于安丘城四方的建筑。
做为雍氏至尊机密之物的神秘装置在被小心分解之后，就被分别存放于这城外的四处。
其后的六百年间，分解后的神秘装置竟然一直都是处于安全的环境当中，没有受到过任何的打扰。
此举真是做到了“藏巧于拙，存珍于外”了，可以说是极其冒险的，却是收到了意想不到的效果。
在知道这样的事实之后，不得不让人佩服雍铭这位先祖的精明与胆识。
也只有这位真正经历过血与火的考验，生与死的经历的雍铭的先祖，才敢这样去对待自己本族的无价之宝。
雍铭曾经做过一个有趣的评估，在自己的历代先祖中，能够做出这样大胆安排的人，除了自己的一世族之外，估计也就只有他了。
他不幸的生逢于南宋多灾多难的末年，亲眼目睹了王朝走向没落的最后过程，其人生受限于时代的背景，是充满了悲剧色彩的。
但是生存环境的恶劣，并没有影响雍铭这位先祖在面对艰难时局时，展示自己过人的聪明才智。
他亲身参与了挽救家国于大厦将倾时的重大战役，虽然无法力挽狂澜于危难之中，但却是做了身为大宋皇室成员应该做的事情，并没有给自己的列祖列宗丢脸。
同时，他也承担了雍氏一族族长该承担的责任，尽到了自己做为“雍王卫”主使的职责。
在对朝廷和国家尽忠之后，他就为跟随自己的雍氏族人和“雍王卫”所剩部属的生存问题而开始努力打拼。
最终，在他的不懈努力下，最终将自己的族人和部属带到了安全之地，远离了死亡的阴霾笼罩。
在安丘为族人和部属打造了一方修养生息的小天地之后，雍铭的这位先祖就着手开始安置对于雍氏来说，是至为紧要的神秘装置了。
在当时雍氏一族在安丘尚不能聚拢一处，正大光明的开宗立祠的情况下，雍铭的这位先祖只能是采取“化整为零”的策略来对神秘装置实施保护了。
这是结合当时的历史现实条件，雍铭这位先祖所能做出的最为正确的选择了。
也正是因为，雍铭这位先祖于七百年前的大胆举措，从而使的神秘装置安然无恙到了百年前。
雍铭的高祖在刚刚化解了一场事关雍氏一族的生存危机之后，就意识到了时代已经在发生着深层次的变化，按照这样的历史发展规律，怕是几十年内就会出现大的社会变革。
雍铭的高祖依据先人总结的历史经验，敏锐的觉察出必须要早作准备，才能不至于让自己的后人在面临大的时代骤变和危局时，因为准备不足而出现不应有的损失。
因而，在雍铭高祖的安排下，分散存放于安丘城外四处的神秘装置的部件，就被集中存放于雍氏内宅的秘密之处了。
在其后不长的几年时间里，雍铭的高祖就按照流传下来的使用手册，将被分解了六百年的神秘装置，重新组装到了一起。
虽然，雍铭的高祖因为要盯着那股不明势力，防止其贼心不死的继续要施展阴谋，所以不便在没有前辈经验指导的情况下，去亲身体验和使用神秘装置。
这也算的上是他的一个人生遗憾了，这在留下的文献资料中，雍铭是有读到过自己高祖的那种心有不甘的情绪表达之言的。
但他的历史功绩是很大的，正是在他的努力下，雍氏一族才在发展到一个关键的时期时，能够化解了一次重大的危机，避免了全族财富被人抢掠，族人被人宰割的情况发生。
此后，居于安丘一地的雍氏一族，就步入了一个发展极为顺利的阶段。
你说，要是当年雍氏一族没有平安度过那次事关生存与否的危机，可是一件多么可怕的事情。
而且，也正是在雍铭高祖的细致努力下，被分解了那么久的神秘装置，其经过组装调试后的性能状态是非常好的。
雍铭能在所接受的神秘装置使用方法不全的情况下，顺利的研究透彻神秘装置，并能进行实际的使用，与自己高祖百年前的努力是分不开的。
对此，雍铭是发自内心的对自己