新笔趣阁>仙侠修真>侠义榜>第166章 穴变小成,气魄顶天

大明世界,讲究炼***气入穴,穴位布满,是为。丁耒的“铜人变”何尝不是此理,只是缺少了内气导引手法,不过他看过帝释天的“圣心诀”,知道内气如何充盈穴位,才不会受到排斥阻碍。

“圣心诀”中有言:“圣者有心,穴就是心,心就是穴。穴中藏心,填如心血。心血滋养,穴气四溢,周游全身,便可不死不灭,金刚不坏。”

“铜人变”中的“穴变”却未曾有这样的豪言,只是说明,“穴变”是必经之路。

丁耒已经领悟“穴变”已久,至少三道大穴,涌泉,劳宫,印堂,三穴归位,如同三角之势,气流周游,时刻轮转三穴之中,十分厉害。他体质已经达到了5.5,按理说武功已然更进一步,甚至他的心灵境界也十分高远,自然接下来的道路不会有阻隔。

不过他还是本着小心为上之理,没有花费功德去提升修为,而是巩固自身,想办法摸清穴变。

若是他此刻提升到后期,那就等若是放弃了。

这个世界的武功并非一视同仁的差,而是也有可取之处,就是一种新颖手法。通过内气轮转,穴位遍布,滋润肉身同时,也能改善内气,精纯内气。

甚至能排出一些穴位中固有的内气杂质。

丁耒聪慧如此,自然知晓,他立即着手去探索奥妙。

人体经络就如桥梁,而穴位就像中途的小岛,桥梁总归需要上岸,但也不可能直接架起一座跨海大桥,通往丹田彼岸。唯一能做的是,穴位之岛,布点如星,就像天上星辰之位,尽数作为桥梁搭建,互相影响,互相吸引,甚至有些穴位看起来风马牛不相及,可是真正运用起来,却能隔空辐射————也就是说,所有穴位,哪怕是天上星辰,实际上也是包罗在宇宙万象中,人体也就是一个小宇宙,而通过连接人体穴位,形成网络,便能发挥超常力量。

桥梁跨来,飞如青虹,丁耒的一些内气转运到了通过三道大穴的经脉上。

三道大穴立即火热起来,似乎上有清水滋润,流转不息。

这是《舍漏功》的特性,他现在还是《舍漏功》为主,此功法前期艰难,中后期就相对简单,但实力提升都在前期,十分有限,如今他《舍漏功》没有任何瓶颈,这也是他观看《圣心诀》的结果。

并没有出现顿悟的情况,看来没有“侠义榜”灌顶,他是无法自由成长。

毕竟已十分依赖,自我总是受限,但限制并不深,他现在正在走上一条另辟蹊径之路。

这条路就是综合和理论,将二者合一,终究会变成如何,丁耒十分期待。

天上有北斗七星,有南斗六星,更有十二星座,八十八天星。他们对应的都是人体重大穴位,一共一百零八个穴位。也是一百零八颗主要天星。但若要人完全修炼完毕,需要费尽心力,有的人甚至一生也难以修成一二穴位。

丁耒现在三大穴位居然有大成之兆,确实令人吃惊。

三大穴位,仿佛一片火热的空地,被灌注了越来越多的水,也逐渐潮湿,不再干涩,更为重要的是,穴位之间,开始温和,就像阴阳平衡之理。

实际上,一百零八,也是一种平衡的数字,从《封神榜》再到《水浒传》,无不是一百零八数字,道破天机。

人体实际上藏着更多隐藏穴位,但这些穴位多半无用,多有用的是一百零八主要穴位。

丁耒愈是修行,三道大穴愈发温润,就像玉质一般,逐渐澄澈,其中的修炼隐患,例如杂质,一扫而空。若是不清理这些杂质,就会影响潜力。可是现在,丁耒的潜力愈发巨大了,他清理了这些杂质之后,开始突飞猛进。

他三道大穴悸动之时,猛然有所觉察,他的肌肉也随着穴位跳动,经脉也开始如桥梁架起,整个人像是腾空飞翔,浮游四方,神魂也像是入水的鱼儿,自由徜徉。无形之中,他的体质在增长了,

5.5!

5.6!

5.7!

5.8!

他的穴位像是枷锁一般,实际上跟西洋的人体解锁理论,有十分大的近似性。只不过他们不讲究穴位,而是讲究用心理学来战胜一切,万物由心,心生感应,心愈是强大,那么整个人的力量就愈发强大。

从心灵深处解答,无非是开发处人体的第六感。

不过东方之人,毕竟源远流长,比起西洋人来说,历史背景更为丰富,也就是说,总结经验也更为之多,因而真正比较起来,解锁人体和穴位经脉之说比起来,穴位经脉更接近唯物主义流派一些。

从唯物、唯心论上说,其实西洋人是表面唯物,内心唯心。而东方人往往是表面唯心,内心唯物。这在哪个时代都能运用得上。这就跟内圣外王,和外王内圣之说一样,究竟哪一种更符合自然哲理,符合事物的规范性,那就见仁见智了。

丁耒触摸着道理,似乎是在一瞬间达到了至高。

他有一种错觉,自己能抬起自己,但这在目前而言不可能做到。

违反事物规律,不是空穴来风,而是需要积淀,就像量变突破到质变一般,哪怕是再正确的观点,例如老子的《道德经》,长盛不衰,也依旧有缺漏,而补全这些缺漏的观点,就像练武修身一般,是一种量变到质变的过程。

丁耒现在对于儒道佛都有稍有的一些见地,但并不深刻,他有点像春秋世界着名的杂家,博采众长,吸取各方精髓,化为自身,即便都不精通,可是如


状态提示:第166章 穴变小成,气魄顶天--第1页完,继续看下一页
回到顶部