此为防盗章,购买比例要求50，时间72小时。 第二天师姐依旧是独自出了门,一整天不知道在干什么。娘牵着龙儿到暮门口反复地看,没有发现柴堆。娘很伤心,抱着龙儿在墓门口等着，等到了太阳落山,终于等到师姐回来。
这一回堆叠的不是柴,而是各式各样的物件：米、面、布、衣、盐、酱、茶、香、火折子、火石、纸、笔、墨…还有两把斧子和两个弹弓。
师姐教龙儿和娘用了弹弓。娘依旧学得很慢,不情不愿地，龙儿则依旧学得很快，还顺便背了一段轻功口诀。
第三天师姐也出了门，回来的时候打了两只兔子,晚上她们吃了烤兔子。师姐教龙儿怎么追兔子。
第四天师姐捉了一箱蜂儿来给龙儿。
第五天师姐没有出去，留在墓中检查龙儿的轻功。龙儿练得很不错，连需要指正的地方都没有。师姐检查了龙儿背诵的轻功口诀，发现一字不错,微笑颔首,同时要求龙儿自己一人时把玉女心经再背一遍。
她说玉女心经四个字时眼睛又变得很奇怪,表情生动，直直地盯着龙儿,像是要捉兔子那样。有那么一瞬间龙儿以为她要来捉自己了，但是师姐没有,师姐只是如前几日那样,反复叮咛,让龙儿每日背诵、千万不能忘了玉女心经。
第六天师姐也没有出去，娘松了一口气，又开始扯着她说那些奇怪的东西。这回说的是“妇女能顶半边天”。
都是龙儿觉得天经地义的事情，不明白娘为什么要单独再拿出来说一遍，不过她既然说着，龙儿也就听着，一字不漏地记着。听完了，师姐开始教她那套书——也就是照着书念，许多地方龙儿有问题，问师姐，师姐也答不上来。
龙儿想师姐答不上来，那就去问师父罢。可是师父又死了。
死了，就是再也不再了，有问题也没法去问了。
第七天师姐还是没有出去，她又教了龙儿一套功法，同时又叮嘱龙儿要背诵玉女心经。
第八、第九、第十天她也都没有出去，第十一天她又下了山，补了一些小物件回来，顺手带回来两条活鱼、两只母鸡、两只活兔子。
师姐找了个水桶，把鱼养在桶里，吩咐龙儿过一阵子扯草喂鸡和兔子，让娘把鱼炖一炖烧汤喝。
第十二天早上起来师姐不见了。黄昏时分，龙儿自己扯着娘的手去门口看，不见师姐的人影。也没有柴堆、兔子、米、面…什么也没有。
第十三天师姐没回来，第十四、十五、十六、十七天都没有。
娘问龙儿愿不愿意跟她下山，龙儿摇头拒绝，认认真真地练习着师姐教授的功法——师姐说她回来要检查。
那一天娘也出去了，到傍晚的时候回来，气喘吁吁，背着一堆捡的树枝，树枝是湿的，升的火熏黑了厨房。
第十八天龙儿扛了斧头，费了半天时间，砍了墓门口一棵小树，拖回来，在灶台边烘着。师姐留下的柴还剩一大半，但她和娘都觉得应该先砍起来，免得到要用时来不及。
第十九天娘试着出去打猎，什么也没有猎到。龙儿练功遇见了不懂处，遵照师姐的吩咐，停下来没练。
第二十天龙儿和娘一起出去打猎，捉到了一只小蛇。娘吓得尖叫，龙儿觉得蛇也怪可怜的，还要被人吓着，放过了它。
第二十一天师姐回来了，带着山下买的干果、糖人和许许多多其他的东西。师姐穿了件新的纯白裙子，绕来绕去地问龙儿这衣裳好不好看。她还给龙儿也买了一条，龙儿穿着有点短。师姐有些惊讶，比着龙儿说：“十天就长了这么高么？”
龙儿道：“是师姐量的短了。”
师姐不语，在古墓住了几天，回答了龙儿的问题，又教了她一些功法和一些打猎的小诀窍，将一间石室堆满了柴，出门了。
二十天之后，师姐又回来了，带着几个精致的小灯笼、几本绘图的书，继续解答了龙儿的问题——这回龙儿有许多问题，因为她自己看了师姐买回来的那套书，而娘的回答总是似是而非，她还自己看了师父留下来的一些口诀，结果生出了更多问题——还兴高采烈地和龙儿描述外面的世界：“到了夜里有夜市，那一带都不宵禁。好多人，男男女女，都在那里，夜里点着灯，比白昼还亮些。”
龙儿对那些灯火不感兴趣，却对描述灯火的师姐有些兴趣——师姐的表情越来越生动了，讲起江湖时滔滔不绝，一点也不像是以前的师姐。
师姐解答了龙儿的大部分问题，不能解答出来的都是那套书上的。师姐像是早就忘记了那几本书，被龙儿问到才想起来，现翻了书看，却解释不明白。
第二天师姐下了山，到傍晚回来，手里拿着厚厚的一沓纸，照着纸上的东西念，解决了龙儿的所有问题，龙儿却又产生了新的问题：“孟子说：虽万千人吾往矣。可是有万千人和没有万千人，该做的事不也是一样的么？为什么因为有万千人就要不往，说得有万千人吾往是很厉害的事一样。”
师姐答不出来，只是把龙儿的头敲了一敲，迫她去睡觉。
第三天师姐又不见了，到第四天才回来，手里拿着更多的纸：“‘虽万千人吾往’只是一种比方。人做任何事都不会一帆风顺的。譬如我要下山，师父就不许，可是师父虽然不许，我却还是要去。师父可算是这万千人中的一人，而哪怕是师父的意思再强万千倍，该要去的地方，我还是要去的。”