新笔趣阁>仙侠修真>形意宗师>卷一百四十三 西方哲学书库

奥斯汀。

这座过市,比不上纽约等国际大都市但别具西部特色。

一座城,处处透着精细的味道。

韩珞来到这座城,就喜欢上了这座城,但当他深入这座城市,观赏街景的时候,却没来由想起了远在大洋彼岸的家乡青酋镇。

一座全美排名12的城市,一个在华夏大地寂寂无名的小镇,山不美水不绿,光秃秃的山实在没啥好看,充满垃圾的河流也越来越细,人群也是素质较低,但韩珞一想起那里的山就觉的真好看,是发自内心的好看。

其实他未离青酋镇的时候,觉的青酋镇哎呀有什么好,人群垃圾,街道落后,山丘贫瘠,唯有一面高山群立但实在太高不好登山,据说深里边有豹子出没过,韩珞大姑父年轻时候就遇过一只在深山里的豹子,还是听父亲韩灿理说的,大姑父住在离青酋镇往西的一个叫‘脊家村’的小村子里,往年去深山搬运石块,因为前往另一个村子,走了一条深山小路,却没想走到半路,迎面走来一头黄色豹纹清晰的真豹子,那当时可是真吓怀了,韩珞大姑父当时就吓的俩腿发软,其实韩珞也是听说的根本不知道大姑父当时的心情,但他想想就觉的恐怖。

也许是命好,也许是豹子不饿。

那只豹子与他大姑父擦身而过,双眼一直盯着他大姑父,待豹子走远,大姑父吓的当时就坐地上,没有站起的力气。

这是真事。

青酋镇真是没啥看头,两条河流脏脏的,近几年还是环境污染少了,三百年前前人们造的树林如今已经是郁郁成林,山体更是绿意浓厚。

那是韩珞十七岁未离开青酋镇时候的念头,那时候一出去就是真想远走高飞。

可是当他彻底跟随柳宗元‘远走高飞’的时候,那座家一下重了。

随柳宗元跨了南北,见了烟台浩淼大海,武汉的车水马龙,武当附近的非凡文化,越是如此,越挂念家乡!随着大学四年的学习,那座家乡越来越重,总觉的,那里是真好。

走遍天下,看了那么多高楼大厦,却突然觉的,哎呀,其实多少城市都一样,心里美才是真的好。韩珞看淡了家乡也重了。

正是如此,才有五年之后那场‘平地起高楼’的壮观场景。

那时,一座高达六米的韩珞石像就被家乡父老们屹立在青酋县的最中央,那时这个出身贫瘠山区的孩子是他们的骄傲。

想着家乡,突然被教授的声音打断回忆,韩珞道:“在回忆家乡。”

“你的家乡美不美?”老教授询问道。

韩珞想着落后贫瘠的小镇,笑了笑:“很美。”

在德克萨斯大学中以哲学深邃著称的老教授,赞道:“那真是上帝祝福的家了。”

老教授信仰耶酥基督,信仰上帝,每个礼拜都会去奥斯汀分校不远的教堂去祷告,这样的场面老教授告诉新学生韩珞这很常见。他知道华夏的文化是信仰佛教(不知道有道教的存在),询问韩珞是否佛教徒,韩珞笑着摇摇头,又点点头道:“有一点。”

老教授介绍了德克萨斯州的信仰情况,原来这里是全美基督教影响最大的地方,韩珞恍然明白,难怪来的路上会看到很多尖字建筑,那就是教堂,真是基督教这朵教花盛开的地方,犹如中国之佛教。

老教授是个有神主义者,但从不强迫别人也跟着信仰,也并不排斥任何宗教教义,这在基督信仰者中是很少见的,其原因是因为老教授曾研究过亚州,欧洲,中东的哲学,而哲学的起源就是宗教学起源于希腊。是从神学分支出来成为一门独立学科。

老教授道:“上帝光辉洒在地球每个角落,旨在为人类服务,释珈牟尼的学问传播地球那么多国家,旨在为人类服务,我都是赞叹他们的智慧的。”

韩珞轻轻一笑,以默笑为回答。

伊桑教授道:“今天先住我家,然后给你安排入学手续,住处。”

韩珞道:“thank.。”

伊桑教授的家并不在奥斯汀,他驱车离开奥斯汀,驾驶到一个叫芒延城的小城镇中,在一座清湖附近,森意昂然的优美环境中,停在一个两层小别墅之前,笑道:“布鲁斯,这里是我的家。欢迎你。”

韩珞与伊桑教授走进他的家中,没有感受拘束,一位发已花白的美国老妇人,幽雅微笑着说:“please。”

伊桑教授的妻子叫布兰尼·斯皮尔斯,韩珞闻名之后惊讶一番,因为学习英文的时候,他特地听过三百年前一位著名美国女歌星布兰尼的歌曲,没想到伊桑教授的妻子与那位女歌星同名。

布兰尼尽管是一位老人,却十分幽雅,请韩珞这位华夏客人坐下之后,倒上早上特地从奥斯汀中的华夏城买回来的茶叶泡的水。

韩珞感受到良好的气氛,与这位著名哲学教授的妻子交谈起来,然后才发现,有其父必有其妻。这位布兰尼的长者口中,谈着大量的哲学名人,黑格尔,尼采等等的学问,还有斯宾塞,怀特海,伯特兰·罗素,艾伯特等等连韩珞都没听过的哲学人物的思想来。

伊桑教授忍不住也插嘴进来,询问起华夏的哲学。

韩珞仅是短短片刻的交流,就感受到西方哲学世界自己仅仅是了解了一角,不到外国来学习,就无法去感受这么多的哲学思想。

而华夏哲学却是造诣高深,伊桑教授询问的正是他们的不足之处。

韩珞感受十分深刻,而伊桑教授布兰尼夫人,也是


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