其内还有近年来刚入儒家的韩人张良张子房，据说，此人才学颇有韩非之姿，堪为不俗，不知如今如何。
“请起！”
行至颜回一脉的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如江昭泰，是颜回一脉除颜岵之外，颇为拔尖之人。
在其侧，还有一位亦是近年来进入儒家的弟子颜路，为赵国陉城书馆之人，此人名讳奇特，周身上下的气息坐忘出尘，和颜回含光至圣之道。
而颜回可是当年祖师最下最惊采绝艳的弟子，也是踏足合道层次的。
“请起！”
行至师叔一脉的传人跟前，随着上次天宗玄清子在宗门一语之后，师叔门下的许多弟子前往秦国，留下之人亦是不多。
在列的也就两位，自己算是相识，不若张苍、毛亨、陆贾等惊艳。
“请起！”
行至漆雕子一脉的弟子跟前，这一脉同孟轲子一脉关系很近，缘由很简单，漆雕子的语论中，于祖师性相近、习相远之说颇有见解。
且有天理、人欲之说，荀师叔为之欣赏多矣，此脉弟子刚正不阿，胸怀浩然，甚为勇者不惧之感。
“请起！”
行至乐正氏一脉的弟子跟前，其人道理传至曾子，此脉弟子鲜少，道理独特，传《春秋》之道，孝道独尊。
“请起！”
行至仲良一脉的弟子跟前，其人道理传至仲梁子，弟子更为稀少，堪为传乐为道，以和阴阳，为移风易俗之儒。
“请起！”
行至子张一脉的弟子跟前，此脉弟子多出狂士，八脉之中，颇有不显，略有超脱儒家中庸，为儒家弟子不喜多矣。