新笔趣阁>军事历史>盛唐风华>第八百零四章 草莽(十三)

比起瓦岗军漫山遍野的气魄,北邙山下王世充军队的营盘,就显得很是单薄。在之前的几次较量中,大隋官军都是失败的一方。王世充本人也是李密的手下败将,前后数

次败阵,损兵折将死伤惨重,元气始终未能恢复。尤其是随着杨玄感叛乱杨广南迁之后,中原大地群雄并起盗贼层出不穷,大隋军力严重不足。本地的鹰扬府不是从贼叛乱就是士卒逃亡,导致隋军整体兵员不足。军府缺

额已成常态,超期服役更是成了家常便饭。随着先后几次战败,原本河南的鹰扬府基本已经消耗殆尽,全靠杨广自东南派遣的数万兵马勉强维持。此番王世充集两万兵与李密抗衡,已经是自己手上全部家当。很多城池的守军已经被抽调一空,城池已经变成不设防状态。如果此番战败,王世充也就失去了东山再起的

能力,不要说和瓦岗野战争锋,就是想要守城都未必能找到足够的士兵站满城墙。对于李密来说,他或许还有若干次尝试的机会,可是对于王世充来说,这很可能是他的最后一战。倘若这一战失败,那么他就算保住性命,也会被踢出群雄争霸的舞台,

失去问鼎天下的资格。是以对他来说,这一战只能赢不能输,也没有任何退路可言。到底还是正规军,不是瓦岗军那种乌合之众能比。营盘虽然小,却扎得极有章法。不但守卫森严,不给敌人可乘之机,各营头之间还可以互相呼应彼此援护,营寨就如同

一座军事寨堡,即便是瓦岗军全军来攻他们也足以周旋一阵。营寨从外面看去黑漆漆的,好象整个军营的人都已经熟睡。可是若真有人想要捡这个便宜带兵偷营,就会发现自己犯了何等错误,又会面临怎样一种处境。整个营寨的要

害处,不是有火把就是有标灯,确保守军可以看到敌人,而敌人从外面看不到营内。贸贸然走入这些地方,就会成为守军的活靶。瓦岗军为绿林出身惯于夜袭骚扰,偷营更是一把好手。但是在王世充大军布置面前,那些积年巨匪也只能徒唤奈何,垂头丧气的离开。如果说野战方面是瓦岗军略占上风

,那么在这种营寨战守方面,王世充倒是可以凭借兵员素质以及训练维持不败甚至略占上风。这些自江南北上的士兵都是楚人,自战国时代楚地便出好兵,霸王项羽纵横天下推翻暴秦,靠的就是八千楚人子弟兵。王世充麾下这些楚兵固然不能和项王的精锐相比,但是自身素养也确实出色。他们个人战技或许不如骁果军那般了得,甚至也不如瓦岗兵能骑善射武艺高强。但是作为一个整体,他们却拥有着远超同侪的优点:坚韧、悍

勇。远离家乡、以少敌多、昼夜交锋、粮草不济,这些问题中任意一条拿出来,都可能让一支军团瓦解。可是明明这么多不利条件堆积一处,这支楚兵丝毫不见颓势,依旧咬

牙坚挺。如同一枚钉子牢牢钉死在北邙山,哪怕死伤惨重又或者身体疲惫,也并不叫苦抱怨,还是安心服从主帅指挥履行自己的职责。今晚除去少量值守的士兵外,所有精锐战兵都被自家军将带到营盘中心帅帐之前。固然其总数加起来也不过几千人,却也足以把现场围得水泄不通。若非营垒足够宽大,

还真就摆不开如此庞大的人马。

这些士兵都是军中的主力精锐,再不就是手下控制着若干士兵的小军将。他们的态度就代表了整个部队的态度,只要他们能够服从指挥,这支军队就不至于崩盘。众人定睛望去,只见三军主将王世充身上不穿甲胄,脚下也未着官靴,而是身穿葛袍披发跣足手持木剑禹步而行,边走口内还念念有词,低声吟唱着什么。在他身前左右

插了一圈蜡烛,烛光闪烁下,只见王世充脸上抹着殷红鸡血,样貌恐怖中又透着几分诡异。丝毫不象是三军主帅,反倒是像极了江湖上装神弄鬼的巫师神汉。可是现场的楚兵并没有因为王世充这副模样而生出轻慢或是嘲笑,相反大家的脸上反倒是多了几分崇拜之意,眼神中也多是敬畏。楚地巫鬼之说盛行,这些来自底层贫苦人家的军汉大多不曾读书识字,也不知何为人间道理。对他们而言,神明就是万物的主宰,那些拥有沟通天地聆听神谕的巫师,就是天下最有才具之人,自己只有听这种

人的指挥才不会吃亏。军中不许巫师出现,这些士兵已经很久不曾祷告,更不曾获得神明启示。如今见自家主将居然由此神通,这些士兵从心中欢喜,希望能够得到神明的保佑,让自己可以战

胜强敌。众人聚精会神看着王世充的动作,观察他的行为和自家巫师有何异同。有些人发现,王世充所行仪轨和自家巫师做法时的样子颇有些不同,不过这也没什么奇怪之处,巫

师的法术本就各有各样,关键还是看谁的法力更强谁又能获得天神庇护。猛然间只见王世充木剑脱手,整个人匍匐于地身体剧烈抽搐起来,口内的动静越来越大,只是含糊着听不出他究竟说些什么。所有军将紧盯着王世充,没一个人上前接应

。位于后方的士兵虽然看不清前面发生了什么,但是还可以低声询问前面。很快这些人就得到了来自前面的回应:王帅神明附身不可打扰,否则咱们谁也活不成。过了不知多久,王世充身子猛地又是一阵哆嗦,随后就躺在原地不动。直到过了好一阵子之后,他才发出一长串的痛呼声,紧接着跪倒在地朝着空中不住磕头


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